森木木命理网
  • 子平真诠—墓库刑冲篇

    十七、论墓库刑冲之说辰戌丑未,最喜刑冲,财官入库不冲不发——此说虽俗书盛称之,然子平先生造命,无是说也。夫杂气透干会支,岂不甚美?又何劳刑冲乎?假如甲生辰月,戊土透。岂非偏财?申。子会岂非印绶?若戊土不透,即辰戌相冲,财格犹不甚清也。至于透壬为印,辰戌相冲,将以累印,谓之冲开印库可乎?注:古命书。中,无不强调辰戌丑未此 [详细]

    2019-10-09 04:45 分类:易典
  • 郑氏爻辰图

    郑氏爻辰,亦以阴阳六爻,相间用事。乾辰子寅辰午申戌,其次与京氏同,而坤则为未酉亥丑卯巳与京氏异。盖阴阳虽间一位,而皆顺行。盖以十二律相生为据也。他卦分乾坤之。爻,亦分乾坤之辰,不论纳甲。 [详细]

    2019-10-07 11:24 分类:易典 杭氏易学七种
  • 泽水困

    。第四十七卦困泽水困兑上坎下 河中无水之象守正待机之意 大象:水在泽下,万物不生,喻君子困穷,小人滥盈之象。 运势:诸事不如意,所谓龙游浅水遭。虾戏。 爱情:多失败收场,难成气候。 疾病:危重之象,注意口腔咽喉,泌尿系统,甚至性病。 失物:不能寻回。 诉讼:凡事不宜过于执著,虽防牢狱之灾。  周易卦爻辞原文困:亨,贞,大人吉 [详细]

    2019-10-05 09:28 分类:易典
  • 中孚卦

    孔子立教之要义,曰中,曰时。大过乎中者曰大过,小过乎中者曰小过。无往而非中者,乾坤坎离也。巽兑震。艮,皆过乎中。故泽风为大过,雷山为小过。圣人教人于二四三五致其功。大过而至于小过,小过而至于无过,皆三四中爻反复其道。小过反之为颐,大过反之为中孚,而过可免矣。中孚“豚鱼吉”。至诚之所感,物无不化,而况于人乎?然中孚之风泽 [详细]

    2019-10-04 12:23 分类:易典 杭氏易学七种
  • 佛教道教之象数备于《易》

    《易》之为书也,广大悉备。范围天地,曲成万物,故凡世。界所有,无远近,无今古,均不能出于《易》教之外。道教佛。教,皆后起者也,而佛教创始。于西域,更与中国之文化无关。乃圣人之作《易》,早定其数于三千年以前,而概括其教于卦象之中,并其科仪名类,亦皆一一列举而豫定之。乃后来者冥然罔觉,顺天地之理数,以自力进行。初未与《易》 [详细]

    2019-09-16 06:40 分类:易典 杭氏易学七种
  • 子平真诠—八字用神篇

    八、论用神八字用神,专求月令,以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉。财官印食,此用神之善而顺用之者也;煞伤劫刃,用神之不善而逆用之者也。当顺而顺,当逆而逆,配。合得宜,皆为贵格。注:八字用神,专求月令。何谓月令?领君(太岁)之命行令主事一气者也。月中人元就是一月之内主事之神,掌。纲纪生杀之权,命中谓之用事之神,是谓用 [详细]

    2019-08-17 03:41 分类:易典
  • 风地观

    第二十卦观风地观巽上坤下 风扬尘埃之象观察入微之意 大象:风运行于坤地之上,喻有周游观览之意。阴长阳消,正道衰微,万物难行。 运势:处身于变化之中,宜多观察入微,心身苦恼,并防外来诱惑。 爱情:飘动不定,外表看。好,但内里虚浮,宜得长辈扶助。 疾病:有渐恶化之象,病情变化多,为腹、神。经系统病症。 失物:若能细心四。察,可 [详细]

    2019-08-12 09:11 分类:易典
  • 爻变

    先儒言卦变者多矣。虞氏以后,众说纷纭,莫衷一是。虞《易》既无完书,其注及《周易集林》,仅于《李氏集解》中得一鳞片甲,语焉不详。汉上朱氏,据此以定虞氏卦变图,当时已多异议。李氏挺之,有六十四相生及反对两图。朱子《本义》,复有变更。阴阳重出,其为卦乃至一百二十有四。虽称根据《彖传》,而其举例之十九卦,有自一卦来,两卦三卦来 [详细]

    2019-08-02 03:40 分类:易典 杭氏易学七种
  • 损益盈虚

    《下经》之损益,犹《上经》之泰否也。《上经》始乾坤,至小畜履凡。十卦。阴阳爻各三十,而继之以泰否,为乾坤变。《下经》始咸恒至蹇解亦十卦。阴阳爻各三十,而继之以损益。咸恒为乾在坤中,损益乃坤在乾中也。天行人事,均不外乎否泰往来损益盈虚而已。旧说泰损下益上,(损下卦之九三以益上卦之上六)则成损。否损上益下,(损上卦之上九以 [详细]

    2019-07-16 03:15 分类:易典 杭氏易学七种