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  • 知足安乐

    知。足安乐汝等比丘,若欲脱诸苦恼,当观知足,知足之法,即是富乐安隐之处。知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者。虽处天堂,亦。不称意。不知足者。虽富而贫:知足之人,虽贫而富。不。知足者,常为五欲所牵,为知足者之所怜憨。是名知足。你们诸位比丘,如果真的希望解脱一切烦恼之苦,应该观想知足,知足这种观想。法,就是富贵快乐安稳 [详细]

    2020-01-22 09:52 分类:佛经大全 佛遗教经
  • 常得面见诸如来 于彼皆兴广供养

    常得面见诸如来,于彼皆兴广供养。与诸佛子共围绕,皆于未来劫无倦。此四句颂文是与前颂相连的。意思是:由于有了经常亲近同修善友的协助,就容易经常面见诸佛如来;能够经常。面见诸佛如来,便能常与围绕诸佛如来的菩萨大众互相聚会,在这种聚会的场合,正好是广修供养,同结善缘的机会。因为普贤菩萨愿为十方三世一切诸佛做供养,所以尽未来际 [详细]

    2020-01-22 09:23 分类:佛经大全 普贤菩萨行愿
  • 法华经第01品序如是我闻

    法华经第01品序如是我闻。 妙法莲华经有二十八品,第一品是序文;叙述经文的因缘。本来所有的经文。第一品不叫序品,可是只有这部法华经,以整个第一品作为序文。 【01】解读如是我闻。‘如是’是信成就。如是的法才可以。信,不是如是的。法就不可信。‘我。闻’是闻成就。是什么‘我’呢?有凡夫的假我和外道的神我。这个‘我’是假我, [详细]

    2020-01-22 04:31 分类:佛经大全 法华经
  • “请转法轮”赞所有十方世间灯

    “请转法轮”赞所有十方世间灯,我今劝请诸世尊,以证菩提得无染,转于无上妙法轮。意思是说:所有的。佛法,都是世间昏暗中的明灯,能让众生的心灵无染,亲证无上菩提,我今劝请诸佛世尊,转动无上的法轮吧!把演说佛法譬喻成。“转法轮”,有二层意思:(一)佛法如同运载众生从茫茫苦海到解脱彼岸的交通工具;说法,就如转动这种交通工具的轮 [详细]

    2020-01-22 04:31 分类:佛经大全 普贤菩萨行愿
  • “请转法轮”赞所有十方世间灯

    “请转法轮”赞所有十方世间灯,我今劝请诸世尊,以证菩提得无染,转于无。上妙法轮。意思是说:所有的佛法,都是世间昏暗中的明灯,能让众生的心灵无染,亲证无上菩提,我今劝请。诸佛。世尊,转动无上的法轮吧!把演说佛法譬喻成“转法轮”,有。二层意思:。(一)佛法如同运载众生从茫茫苦海到解脱彼岸的交通工具;说法,就如转动这种交通工 [详细]

    2020-01-22 03:39 分类:佛经大全 普贤菩萨行愿
  • 法华经第01品序如是我闻

    法华经第01品序如是我闻 妙法莲华经有二十八品,第一品。是序文;叙述经文的因缘。本来所有的经文第一品不叫序品,可是只有这部法华经,以整个第一品作为序文。 【01】解读如是我闻。‘如是’是信成就。如是的法才可以信,不是如是的法就不可信。‘我闻’是闻成就。是什么‘我’呢?有凡夫的假我和外道的神我。这个‘。我’是假我,不是真 [详细]

    2020-01-22 03:39 分类:佛经大全 法华经
  • “随喜功德”赞所有十方群生福

    “随喜功德”。赞所有十方群生福,及诸佛子诸如来,有学无学辟支佛,我皆随喜咸一切。此四句的意思是说:此十方的一切众生,各修各的福业,各享各的福报;十方世界的一切声闻独觉等小乘圣者,各修各。的福德智慧,各享各的福德智慧;十方世界的一切大乘菩萨及一切诸佛,各修各的福德智慧,各有各的福德智慧。凡是这些,无论是凡夫圣者,无论是小 [详细]

    2020-01-22 11:42 分类:佛经大全 普贤菩萨行愿
  • “礼敬诸佛”赞所有十方世界中

    “礼敬诸佛”赞所有十方世界中,我今礼彼尽无余,一切三世人师子,皆以清:争身r-i意。此四句话的意思是说:我对于十方世界的三世的每一尊佛,毫无遗漏疏忽地,都以清净的身、口、意三业,来向他们礼拜致敬。“十方”、“三世”是佛的宇宙观。空。间的无边广大,是向十个方位作无尽的延伸;时间的无限长久,是向过去、现在、未来的三个时段作 [详细]

    2020-01-22 11:42 分类:佛经大全 普贤菩萨行愿
  • 咸淡有味咸淡有味

    由。艺术家。入佛的弘一大师,把佛道修行。和艺术生活集合起来,更见出他的人生境界。有一天,名教育家夏丏尊先生前来拜访,吃饭时,只见他吃一道咸菜,夏先生不忍心的说:“难道你不嫌这咸菜太咸吗?”弘一大师回答说:“咸有咸的味道!”过一会儿,弘一大。师吃好后,手里端着一杯开水,夏先生又皱皱。眉头道:“没有茶叶吗?怎么每天都喝这平 [详细]

    2020-01-21 07:25 分类:佛教故事
  • 第十五章 吾何念念道

    第十五章吾何念念道佛言:吾何念念。道7吾何行行道?吾何言言道?吾念。谛道,不忽须臾也。这章是说:我念何道、行何道、说何道?无何!我只是注意每个念头,念念都不离开前面所讲的佛道,即四圣谛、八正道也。 [详细]

    2020-01-03 06:50 分类:佛经大全 四十二章经
  • 妙法莲华经 譬喻品第三

    妙法莲华经譬喻品第三后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译尔时舍利弗踊跃欢喜,即起、合掌、瞻仰尊颜、而白佛言,今从世尊闻此法音,心怀踊跃,得未曾有。所以者何。我昔从佛闻如是法,见诸菩萨授记。作佛,而我等不与斯事,甚自感伤、失于如来无量知见。世尊,我常独处山林树下,若坐若行,每作是念,我等同。入法性,云何如来以小乘法而见济。度 [详细]

    2020-01-02 08:44 分类:佛教经典
  • 对治嗔恚

    对治嗔恚汝等比丘,若有人来节节支解,当自摄心,无令嗔恨,亦当护口,勿出恶言,若纵。恚心,则自妨道,失功德。利。忍之为德,持戒苦行所不能及。能行忍者,乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒,如饮甘露者,不名入道智慧人也。所以者何?嗔恚之害。能破诸善法,坏好名闻。今世后世,人不喜。见。当知嗔心。甚于猛火,常当防护,无令 [详细]

    2020-01-01 11:36 分类:佛经大全 佛遗教经
  • 第二十七章 慎无视女人 若见无视

    第二十七章慎无视女人若见无视佛告诸沙门:慎无视女人,若见无视。慎无与言,若与。言者,勒心正行,日:吾为沙门,处于浊世。当。如莲花不为泥所。污。老。者以为母,长者以为姊,少者为妹,幼者有,唯盛恶露诸不:争种,以释其意矣。这是。要我们修亲子观及不净观。佛对沙门比丘说,不要看女。人,比丘尼则不要看男人。倘若遇到了要视而不见, [详细]

    2019-10-06 03:48 分类:佛经大全 四十二章经
  • 素馅饺子做法

    其一馅料:白菜(。洋白菜)切碎胡萝卜小丁香菇丁(花生小丁也可以没有)炸馒头。小丁和锅里的油少许一些油条小丁姜末十三香盐其二1。馅料:胡萝卜,白菜(。份量最多),香菇,黑木。耳,细粉丝,全部打碎。调和加上色。拉油和盐搅匀。不用炒熟。2。制做:用自家面粉和好面团做成面皮,包上馅料包好。水。开就可下锅煮。3。调味醋做法:用醋 [详细]

    2019-10-03 10:50 分类:佛教素食
  • 贿赂阎王

    从。前有个国王,每天从早到晚,满脑子盘算的都是钱财女色,丝毫不理。会百姓的疾苦。他特别怕死,偏偏“死”这念头,又总是浮现在他心中,让他一阵阵害怕、一阵阵发愁。他想:“啊!我做的坏事多如牛毛,死后进地狱是必定无疑的了,这可如何是。好?有了!趁着现在还有时间,我赶快搜。罗金银财宝献给阎王,疏通疏通,可能他会对我好一些,我就 [详细]

    2019-09-29 10:36 分类:佛教故事
  • 佛寺仪轨

    佛教于汉代从印度传入中国。之后,在中华文化的影响下,逐渐形成了具有中国特色的佛教,同时也制定了一整套与之相适应的中国佛教礼仪。礼仪包括礼制和仪制,这里得先从中国佛寺的建筑仪制谈起。寺,本为中国古代掌管某项事务的官署的通称,如太常寺、太仆寺、大理寺、鸿胪寺之类。据说,在汉明帝水平十年(67年),明帝曾请摄摩腾。等僧人到洛 [详细]

    2019-09-27 04:03 分类:佛教文化
  • 佛教故事:寸金难买寸无阴生存就是最大的快乐

    佛教故事:寸金难买寸无阴生存就是最大的快乐 有个守财奴,他一生吝啬节俭,积攒了100万元。 不想死神突然降临,要夺去他的生命。守财奴这才意识到自己没有好好享受过人生,他对死神说:“我把我财富的三分之一给你,你卖给我一年活着的时间吧。” “不。”死神的口气不容商量。 “那就分50万给你,我现在只求你给我半年的时间,总可以了吧 [详细]

    2019-09-14 05:00 分类:佛教故事
  • 净空法师:如何逢凶化吉,改造命运

    世间人,无论是中国人、是外国人,都希望知道自己的未来、过去,这个方法很多,最普遍的莫过於看相算命,学佛的人确实很多也没有离开这些方法。看相算命灵不灵?《了凡四训》里面告诉我们,灵,真灵。为什么?人只要有念头他就有数,精於数理的人就能凭你的生辰八字,那生辰八字要正确,不能有一点点差错,有一点差错就不准了。大部分差错都差错 [详细]

    2019-09-10 07:33 分类:改善命运
  • 说话前先用三个筛子

    有。一次,苏格拉底的一位门生匆匆忙忙。地跑来找苏格拉底,边喘气边兴奋地说:「告诉你一件事你绝对想象不到的……」「等一下!」苏。格拉底毫不留情地制止他,「你告诉我的话,用三个筛子过滤过了吗?」他。的学生察觉情况不妙,不解地摇了摇头。苏格。拉底继续说:「当你要告诉别。人一件事时,至少应该用三个筛子过滤一遍!第一个筛子叫做真 [详细]

    2019-09-09 08:49 分类:改善命运
  • 密宗真言咒语:真言咒语不可意译

    密宗真言咒语:真言咒语不可意译密宗认为真言咒语,是一种清净语,包含无量意义,“秘密而不能翻”,所以只能音译而不能意译。佛、菩萨说咒,犹如他们成立了一个专门与众生联络通讯的电台,自由收发信息。咒语就是信号密码,发出之后,必然会收到,必然会反馈。密宗认为这种能力是来自语业清净的功德。由于众生的业力不同、意乐不同,音声海也就 [详细]

    2019-09-07 09:45 分类:佛教宗派 密宗